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2020年4月29日20:52:03藍色思維 與幸福感相關的大腦模式與思維偏好epub已關閉評論 23

藍色思維 與幸福感相關的大腦模式與思維偏好 作者:(美)華萊士·J.尼科爾斯

藍色思維 與幸福感相關的大腦模式與思維偏好 出版社:九州出版社

藍色思維 與幸福感相關的大腦模式與思維偏好 內容簡介

如果你覺得我們這顆星球應該少一點壓力,多一些快樂,那么請翻開尼科爾斯博士的《藍色思維》。在這本書里你將發現,水可以通過非常簡單愉快的方式改變你的生活。

為什么大腦天生就會對水作出積極的響應?

為什么靠近水可以讓我們平靜下來,人與人之間的關系也會更加親密?

為什么水有助于促進我們的創新與洞見,甚至還能幫助治療創傷?

……

在漫長的演化過程中,人類形成了對近水地貌的偏愛,基于同樣的道理,對環境的需求也塑造了我們的大腦。目前,已有大量的科學研究證實,這些與水有關的大腦模式和思維偏好與我們的幸福感息息相關。

尼科爾斯博士這種與水有關的大腦模式與思維偏好命名為“藍色思維”,并從情緒、行為、心理和生理各方面探討了藍色思維的能量。

藍色思維不僅讓我們感到平和、 寧靜、和諧,幸福感和滿足感油然而生,還可以幫我們控制“紅色思維”(一種明顯的亢奮狀態,主要表現為壓力、焦慮、恐懼,甚至可能還有一點憤怒和絕望)的破壞力,將之轉換為健康的專注力和創意。

藍色思維 與幸福感相關的大腦模式與思維偏好 目錄

推薦序 我們都需要藍色思維

序 知識、靈感與啟迪

前言 情感背后的科學原理

第1章 水與情緒:藍色思維的起源

我們與水不斷演變的關系

水和我們的情緒

藍色思維的起源

第2章 水與大腦:神經科學與藍色思維

我們如何研究大腦

大腦到底在做什么

第3章 幸福的神經生物學基礎

大腦如何感知幸福

幸福的神經生物學基礎

“自然的”幸福

第4章 為什么人類癡迷藍色

視覺:為什么視覺形象特別突出

浮游池:放空的大腦

第5章 紅色思維與藍色思維

隨時在線

多任務并行

重塑大腦

“水上英雄”

“魚缸效應”

安靜與喧囂

水自然與理想的大腦

第6章 藍色紐帶

創意的優勢

水中繆斯

類比和比喻

尋找“心流”

第7章 唯一的羈絆

人與自然的紐帶

價值連城的魚

“看不見等于不存在”

情緒紐帶:體驗對我們的影響

講述水的故事

嘩啦啦

滿滿一袋子大海

第8章 一百萬個藍色玻璃球

致謝

索引

藍色思維 與幸福感相關的大腦模式與思維偏好 精彩文摘

第3章 幸福的神經生物學基礎(節選)

在不同的研究中,我們反復看到,自然環境能提升我們的幸福度,而水又會進一步加強這一效果。

如果讓你說說幸福的定義,你會怎么回答?午后的河上之旅?工作上的成功?健康快樂的家庭?沖浪板和完美的海浪?與心愛的人約會?暖乎乎的寵物,就像漫畫家查爾斯·舒爾茨(“史努比”的創作者)那句名言說的一樣?對我們大多數人來說,幸福的定義并不是一種單純的感覺,而是能夠產生這種感覺的情景和條件。因為對個體來說,幸福是非常主觀的,而幸福的終極仲裁者總是“隱藏在一個人的內心深處”,心理學家戴維·邁爾斯和埃德·迪安納說。1的確,我們所說的“幸?!蓖ǔ0硕喾N不同的情緒。不久前,心理學教授兼計量心理學家(量化評估知識、能力、態度、個人特質和教育的科學家)瑞安·T.豪厄爾在舊金山度過了一個“幸?!钡闹苣?,他這樣描述自己的體會:我沿著海灘漫步,感覺“安定”“精神煥發”“充滿活力”;野餐時“放松沒有壓力”;乘渡船前往天使島的路上看到的景色令我震撼;在農夫集市上我產生了強烈的歸屬感;整個周末我一直覺得和家人十分親近。這樣看來,“幸?!钡降资沁@個周末的整體,還是說在此期間每一種單獨的體驗都是幸福?或者兩者皆是?

豪厄爾的體驗包含了哲學家們定義的兩種不同的幸福。第一種是當下的體驗,也就是周圍的環境與當前的狀態帶來的積極情緒。亞里士多德將這種幸福定義為“快感”:通過感覺體驗到的愉悅??旄型ǔ^D瞬即逝,在很多關于幸福的研究中,它表現為個人的情緒。不過,瑞安· 豪厄爾在農夫集市上體驗到的歸屬感代表了幸福的另一種面貌——“最高善”,即生活本身的安康和福祉帶來的愉悅。就算愉快的情緒逐漸消失,最高善依然能夠繼續維持下去,并且有助于促進我們的主觀幸福感,即SWB,心理學家、社會學家和神經學家經常用這個概念來衡量幸福。SWB由三個關鍵元素組成:正面效應(或情緒)、負面效應(不愉快的情緒出現的次數和持續時間)和生活滿意度(對生活是否愉快的整體感覺)。2 歸根結底,人不會無緣無故地一直感覺幸福;在某些情況下產生適當的負面情緒在所難免,這是健康的情緒響應。只要積極的情緒大體上能超過消極情緒,那么你對生活的滿意度就比較高——就像豪厄爾在那個周末里體驗到的一樣——從科學的角度來說,你的SWB 值達到了“幸?!钡某潭?。

第4章 為什么人類癡迷藍色

想象一下,你在森林里沿著小溪漫步。風吹得樹葉織成的綠色穹頂沙沙作響,間或有一只鳥兒或者松鼠從枝頭掠過。腳下的小路并不平坦,你不得不格外留心自己的步伐,地面上偶爾會冒出一團糾結的樹根或者一塊石頭,一不小心就可能摔倒。正在腐爛的落葉散發出微弱的發酵氣息,溪流飄散的水霧時時拂過你的皮膚。你注意到身旁的樹干有些粗糙,各色樹木和灌木交疊出錯落的層次。耳畔不再有熟悉的電子聲和城市里的喧囂,你聽到自己的鞋踩在泥土和落葉上的聲音,感覺格外新奇。不知不覺地,你開始注意到森林里的其他聲音,溪流的潺潺,鳥兒的鳴叫,有的就在頭頂,有的十分遙遠,但卻聲聲入耳。你駐足片刻,只為了享受周圍的一切。你的感官正在忠實地完成本職工作:全心全意地融入自然?!盀榱苏麄€種族的存續,人類的感官與自然界的方方面面達成了妥協?!闭軐W家兼文化生態學家戴維·阿布勒姆表示:“自然全方位滋養著我們的感覺。在這個充斥著電子喧囂與人造快感的世界里,直接感受到的真實,仍是經驗世界里最可靠的試金石;我們必須直接接觸實實在在的天空和大地,才能在這個紛繁蕪雜的世界里找到方向?!?/p>

不過,在現代世界里的絕大部分地方,我們主要的知覺基本都經過人造物體的過濾。我們沿著人行道行走,或者開著人造的汽車在公路上奔馳,去人造的“建筑”環境中工作。我們聽音樂,看電視,在互聯網上沖浪,閱讀數據;我們吃已經完全喪失了天然風味的預加工食品,用香水、肥皂和家庭清潔用品掩蓋真實的氣味;我們日常使用的屏幕、塑料、經過加工的材料和天然物體的觸感完全不同。這些事情本身并沒有什么壞處,但在這樣的環境中,我們遠離了千百萬年來早已習慣的真實知覺,遠離了豐富多彩的自然世界。霓虹燈標志如此美麗,手機用途多多,地鐵快捷高效,鋪得整整齊齊的街道上熙來攘往的人群各有訴求。但這樣的喧囂無法打開演化形成的知覺之鎖——摩天大樓里的人們對此若有所感,卻又一無所知。形形色色的研究與我們個人的體驗指向共同的結果:城市里無所不在的壓力和刺激讓我們的思維不堪重負,遠離所有人造環境,公園、森林、海灘和河岸里那些微妙的知覺才能撫慰我們的感官,給我們帶來真正的解脫。想象自己身處自然之中只是聊勝于無的安慰劑,我們的所有感官早已打下了“自然”體驗的烙印。

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